地震与六四，母亲与人性

——为“天安门母亲”网站开通而写

 

赵达功

 

昨日接到朋友短信，内容是四川青山又发生6.4级强烈余震。“六四”是当局最为敏感的数字，“六四”在网上是过滤字符，不管是汉字“六四”还是阿拉伯数字“6.4”。不过“六四”十九周年纪念日就要到了，看到“6.4”就想到六四，莫非在冥冥中，青川的“6.4级余震”也仿佛在告诉我们勿忘“六四”。

地震和六四都制造了中国人民的悲剧，前者是天灾，非人力所能及，后者是人祸，是人为的有意识的屠杀；前者造成的数千乃至上万学生的死亡，一半是天灾，另一半是校舍的“豆腐渣工程”人祸所致，后者成百乃至上千的大学生和市民是倒在枪林弹雨和坦克车履带下。

我相信人性，我更相信母性。我们每个人都有母亲，每个人都有深爱自己母亲的情感，我们当然更深深的感受到母爱。母爱是我们出生后就直接的依赖，母爱是我们少儿成长中的依托。难以想象没有母爱的残酷，也难以想象失去儿女母亲的痛苦。然，天灾和人祸都可以无情的造成或制造人类的残酷与痛苦，它们都强制的将母子（女）分离。母爱是最基本的人性，也是人性中最崇高的部分。母爱是无私的奉献，不管母亲是何种身份，对母爱的审视中，我们总会把她抽象为普通的女性，所基于的是人性、情感的通识。我们爱自己的母亲，但绝不是“祖国啊，母亲”那种，更不是“党啊，亲爱的妈妈”，我们对母亲依恋、感恩，但容不得那种对人性乃至情感的强奸。国家不是母亲，共产党更不是母亲，相反，我们常常感受到的是狰狞和恐怖。

地震制造了“地震母亲”群体，六四制造了“天安门母亲”群体。“地震母亲”要求彻查校舍的“豆腐渣工程”和追究官员的腐败；“天安门母亲”十九年来要求平反六四，为孩子们正义行动讨回公道。5月21日，四川绵竹遇难学生家长集会请愿，就校舍的“豆腐渣工程”问题要求问责官员，惩治腐败。5月25日，约100名家长再次于绵竹市景观大道示威，他们捧着在地震中去世的孩子遗照，举着“天灾不可违，人为最可恨，给冤死的孩子一个公道”的牌子，在高速公路上游行，其后他们乘旅游巴前往德阳市政府，向政府投诉要求公道。

6月4日即将到来，“天安门母亲”网站开通了，这个伟大的群体仍将一如既往向中共当局问责，讨回公道。

丁子霖1936年12月20日生于上海，前中国人民大学哲学系教授，天安门母亲运动组织发起人，丈夫为蒋培坤。她的17岁儿子蒋捷连在六四天安门事件中，遭戒严部队所杀（6月3日晚在北京木樨地）。她深愤儿子和其他被杀的爱国学生被政府诬指为“反革命暴徒”，于是联合其他死难者的家长，要求政府平反六四。她一直被国内有关单位针对，于特别时节更不时被软禁、限制出外或者窃听其电话。她的名字更是中国大陆互联网上的敏感词而被封禁。2006年11月7日，《时代》杂志亚洲版选出“60年来的60名亚洲英雄”丁子霖榜上有列。

母亲的心里是相通的，母性都是同样的。当汶川大地震让成千上万孩子失去生命，“地震母亲”痛不欲生，而“天安门母亲”最能理解这种痛苦，因为她们同样也失去了风华正茂的孩子。5月14日，天安门母亲丁子霖、张先玲、李雪文、徐珏、尹敏、高婕、尤维洁等发表呼吁，“人命关天，救人为大”。5月17日，“天安门母亲”代表丁子霖推荐了一篇新世纪新闻上的报道，她含泪向一些媒体推荐：

丁子霖：请大家都来读一读这个帖子吧：一个只要看就会哭的帖子

读到这篇“前线实拍”，我实在无法控制自己夺眶而出的泪水了。同样是母亲啊！当年我也是这样的，宁可我自己死了，也不让自己的儿子去死。今天，我再次感受到死亡的恐怖，再次感受到一个母亲面对孩子遭到死亡威胁时的那种锥心剔骨的痛。然而，我还活着，而许多遭灾的母亲死了，带着对孩子的无法割舍的爱。我的身躯已无法支撑，我的灵魂已无法安宁！请天下好心人都来救救孩子吧，这是那位伟大母亲的遗愿，大家都听到了吗！？

……

人们小心的把挡着她的废墟清理开，在她的身体下面躺着她的孩子，包在一个红色带黄花的小被子里，大概有3、4个月大，因为母亲身体庇护着，他毫发未伤，抱出来的时候，他还安静的睡着，他熟睡的脸让所有在场的人感到很温暖。

随行的医生过来解开被子准备做些检查，发现有一部手机塞在被子里，医生下意识的看了下手机屏幕，发现屏幕上是一条已经写好的短信“亲爱的宝贝，如果你能活着，一定要记住我爱你”。

看惯了生离死别的医生却在这一刻落泪了，手机传递着，每个看到短信的人都落泪了。

部份网民反馈如下：

“这是至今为止，让我最控制不住的一次。”

“好好感动哦！孩子，你要永远记住你的母亲！”

“人性的伟大”

“无私的母爱！伟大的母爱！看完潸然泪下！”

“感天动地的母爱！”

“母爱比天高，比海深！流泪了……”

“母爱的伟大，孩子，一定要好好活着，为了爱你的母亲！”

“内心很大的触动！快哭了……母爱的伟大！！！”

“向这位伟大的母亲表示敬意！我流泪了，这泪水很痛很痛……”