作者：张敏    文章来源：RFA   2008-6-4

“来自三个方向的‘T’形血路”，“哪怕有一星半点线索，我们都会继续去找”。

----“六四”难属丁子霖

 

“看见废墟下埋的孩子，就想到‘六四’被枪杀、又被埋在天安门广场边二十八中学门外东边草坪的儿子王楠。――”六四“难属张先玲

“看着孩子（吴向东），子弹（开花弹）是从前面射进去的，后面出来。前面子弹眼儿只有一个厘米，后面出来就起码有五、六个厘米大，伤口的肉都烫得圆圆的。”――“六四”难属徐珏

“我就是在十九年前今天（6月3日）夜里一点二十分在天安门广场被戒严部队开枪击中左腿，现在还是残疾”。――“六四”伤残者齐志勇

“回到家以后，我一看他（叶伟航）的东西，桌上摆的是他高三的语文课本《纪念刘和珍君》……――”六四“难属尹敏

（自由亚洲电台“心灵之旅”节目主持人张敏采访报道2008，06，03）

*汶川大地震后的“六四”十九周年祭*

今年“六四”十九周年，正值四川汶川5.12大地震之后。据中国民政部报告，截至6月3日12时，四川汶川地震已造成69107人遇难，失踪18230人。

几位“六四”难属在“六四”十九周年前夕接受采访，谈他们今年为继续寻求“六四”真相，切实尊重生命价值，所选择的特殊祭奠方式，以及他们的心情。

*“天安门母亲网站”开通几小时后被封锁*

北京时间28日上午八点“天安门母亲”网站正式开通，几小时之后，就遭到当局有关方面的封锁。在北京的“六四”难属丁子霖女士说：“半天不到，就被封了，现在必须用代理服务器才能看得到。”

*八九“六四”简介*

1989年4月15日，被罢黜的中共前总书记胡耀邦逝世。随后，北京爆发了以学生为先导，继而社会各阶层参加的大规模街头请愿游行。

（当时各界游行录音片段）

<呼喊>“耀邦不朽！”“言论自由！”“解除报禁！”“要求清除腐败！”“铲除官倒！”“保障人权！”……

从4月中旬到5月，先在北京，后在中国各地，游行规模越来越大，社会各阶层陆续加入。

5月20日，中国当局在北京部分地区实行戒严。6月3日夜里，戒严部队动用坦克和机枪，在北京街头射杀手无寸铁的学生和市民。

（当时实况录音剪辑片段）

<北京街头戒严部队的枪声和民众的喊声>

（女）“快，快！近一点儿！快一点儿！”

（男）“板车，板车！”

<枪声>

（另男）“录下来这暴行！”

（女）“救－护－车！快！救护车！救－护－车”

（男）“一个小女孩趟在了坦克底下，北大一个助教，背后中了一弹，鲜血，全身流满了鲜血，躺在了地上，然后我们去救的时候，他们还朝我们开枪！”

<枪声，人喊声>

在6月3日夜里、6月4日清晨，以及随后的几天里，到底有多少人遇难，多少人受伤，时至今日，中国当局一直没有公布确切的数字和名单。

*丁子霖女士：儿子蒋捷连在木樨地被戒严部队枪杀*

北京的丁子霖女士原是中国人民大学哲学系副教授，她的先生蒋培坤是这个系的教授。1989年6月3日夜里，他们十七岁的儿子蒋捷连（北京人大附中高二四班学生），在北京木樨地被戒严部队枪杀。

丁子霖女士说：“小连是在二十九楼……本来两个地铁口之间，二十九楼前面有一个长的花坛。小连和他同学赶到那儿就赶上开枪，他们就‘猫’着，躲在那花坛后边。开始开枪以为是橡皮子弹，小连个子高，‘猫’着，一颗子弹射中他的后背进来，穿透心脏，没留在体内，又穿出去。他的同学在旁边，同学比他矮，就是脚上擦破一块皮。他们两个人结伴去的，小连还跑了两步，说‘我可能中弹了，你快跑吧’，他跑不动了，说完就跪倒，趴在地上，就此昏迷过去了，血流如注。同学告诉我，民众先用平板车，后来看他血流得太厉害，一直昏迷不醒，马上又截了辆汽车……他就此再也没醒过来。后来儿童医院出的死亡证明，说‘来院前已死亡’，所以我知道他的时间，就是这个时间。”

*丁子霖与“六四”难属群体*

1991年，丁子霖女士在接受外国记者采访的时候，首先站出来公开了儿子遇难的经过，随后开始寻访“六四”遇难者家属和伤残者。到目前，她和几位难属一起，已经寻访到188位死难者的亲属和71位伤残者。这些人组成的群体被称为“‘六四’难属群体”或“天安门母亲群体”。

*当局对“六四”难属“三项诉求”和对话要求未予答复*

今年2月28日，127位1989年“六四”受难者家人和“六四”伤残者联名发表公开信，致全国人大、政协“两会”代表，题目是《天安门母亲的呼吁：关于“六四”，请政府拿出一个对话的时间表》。

早在1995年他们发表的公开信里，已经形成了‘三项诉求’，概括起来是三句话‘调查公布’六四‘真相，依法进行赔偿，依法进行刑事追究’。到现在为止，他们年年写信，重申这三项要求。

当局至今对上述要求都没有给予答复。

*丁子霖女士：“天安门母亲”网站的建立*

多年的盼望――

“天安门母亲”网站开通后几小时就遭封锁，丁子霖女士当晚接受采访，先谈这个网站的建立。

她说：“现在是网络时代，有各式各样的网站。这么多年，在我们的抗争中，天安门母亲网站得到很多友情网站的支持和帮助，包括海外媒体，包括你们台，能够帮助我们及时把呼吁、诉求、心声传达给大家。对此，我们这个母亲群体一直都心存感激。

但是作为一个受难者群体，看见人家的网站我们很羡慕，几年前我们就有这个心愿，盼望能有一个完全属于我们自己的网站，充分把我们群体的活动，所思所想和诉求告诉大家，通过这个平台传递出去。

难属年纪大了，与时间赛跑的迫切――

还有一个很现实的因素促使我们这个愿望变得越来越强烈，就是我们年纪越来越大了，从1995年开始到现在，先后和我们一起在公开信上联署的难属，离开人世的已经有十八人，每年都有。这让人既心酸，又感到很迫切，我们也许看不到讨回公道的一天，我们更需要和时间赛跑，尽我们微薄之力。

寻求真相，留给历史――

我们觉得，光是说‘我永不放弃，我会坚持，我会继续’还不够，要趁我们还在、头脑还清楚、还跑得动、说得清楚、写得动的时候，把我们寻访到的真相、做过的事情，一件件、一桩桩，及我们所想到的，都作为一个数据库保存起来，留在人间，留给历史。

将来即使我们看不到这一天，自有后来人，根据我们所留下的材料，为‘六四’讨回公道。这点我们是坚信不移的，只是时间问题。我们活着一天，就必须做实事。

出版书，国内买不到；汇集资料，对得起倒下的人――

我以前在朋友的帮助之下，尤其是在海外朋友的帮助之下，先后出了三本书，但是这些书要买得到才能看得到，（被禁）买不到还有很大局限性。

现在是网络信息时代，能普及很广，还有很多书里没有写到的，很多图片，保存下来了的许许多多，我们现在公开的只是其中很少一部分。所以，我觉得时间不等人，我们必须在有生之年把这些分散在各个地方的资料、埋在难友们心里的话，都说出来，整理出来，给大家留下，才能对得起我们死去的亲人，对得起和他们一起倒下的人，也对的起自己的良心。

“IFC爱抚思志愿者团队”的技术援助――

难友们达成共识，但真做起来很难，年纪都大了，每人几乎都有这个那个病，精力有限，会电脑的太少了。

这时，我们和‘IFC爱抚思志愿者团队’共同主办这个网站，爱抚思团队提供技术援助，他们是义工，费用都是他们自己捐助，我们心存感激。这么多年，他们已经为我们做了很多，现在也不愿透露他们的名字。得到他们帮助后，我们就想，今年年底能不能建立起来？没想到他们效率很高，在美国他们要工作谋生，剩下时间夜以继日帮我们做。我们共同设计栏目，文字由我们整理提供，也很紧张，网站提前建立了。“

*蒋培坤先生：“天安门母亲”网站栏目介绍*

蒋培坤先生介绍“天安门母亲”网站栏目：“第一部分是关于‘天安门母亲’群体的简介，这部分分三方面――第一，‘天安门母亲’群体的形成及构成及概貌。第二，‘天安门母亲’的诉求信念及主张。第三，‘天安门母亲’的足迹和历程。

第二个大栏目：“真相与记忆‘――’六四‘死难者名单、难属的证词、寻访实录。

第三个栏目：“呼吁与表达‘――主要是我们历年来的公开信、一些文稿、告同胞书，历年一些重要的采访、专访，有文字记录的。（这部分还没整理）

下一个栏目是‘六四’文献资料库，图片与声像等，现在有五十六幅死难者的照片，以及介绍。

我们这次还公布了两张‘示意图’――‘六四’死难者遇难地点示意图，及死亡医院的示意图。

中间还有‘本站推荐’――文章是滚动的，包括我们自己写的，以及转载的比较好的文章。

还有一栏：“评论与争鸣‘涉及’六四‘事件、’八九‘民运的，涉及’天安门母亲‘群体的各种各样的讨论、质疑、批评等等。此栏正在建设，还未开通。”

*蒋培坤先生：网站被封不意外，希望大家用代理服务器看*

问：“这个网站被封，您有什么感受？”

答：“这也没有什么意外，持有不同政见的网站，他不可能给你自由流通，可想而知。我们建立这个网站，因为现在国内网民很多都利用代理服务器来看海外的网站，希望大家能通过代理服务器看到我们的网站。服务器放在海外，向全世界说出我们的声音，总是有各种各样可能转到国内来。”

*丁子霖女士：网站被封，是制度决定的*

丁子霖女士表示：“网站被封，是我们意料之中，这是制度决定的。现在整个新闻没有开放，‘六四’没有解禁，所以今天上午能放那么两、三个小时，我觉得已经很意外了，至少让人家知道‘天安门母亲’有个网站。”

*蒋培坤先生：请记住“天安门母亲”网站网址*

“天安门母亲”网站网址是：www.tiananmenmother.org

*丁子霖女士：天灾与人祸*

天灾与“豆腐渣工程”人祸――

丁子霖女士认为：“这次汶川大地震是我们民族的又一个大悲剧，是‘天灾’引发的，但是再加上‘豆腐渣工程’的‘人祸’，就造成了……刚才我看报六万八千多死亡（28日报），再加上一万多失踪的，遇难者就达到八万，再加上日后伤重不愈、不治身亡的，那就超过八万了。这是令人悲痛的。

我们每个‘天安门母亲’的成员，和四川地震遇难者家属心情一样、感同身受。我们这个国家今年真是个灾年、死亡年。年初雪灾，那么多同胞被剥夺了生命，受灾受难，接着又有交通事故，有死难者，接着又是‘五。一二’大地震……

想起“六四”，纯粹的人祸――

正像有的朋友给我们网站发来贺辞说的那样――‘六四’在当局是个敏感的字眼，偏偏‘六四’周年快临近了，青川又发生了6.4级地震，震的还有完没完？

但是，在这一次又一次灾难面前，我觉得在大家遭大难的时候，所迸发出来的举国同悲，全民哀恸。我很自然地就想起，将近十九年前，儿子遇难的情况，那是一场纯粹的人祸呀！共和国军队，枪杀学生和平民，不是人祸又是什么！“

*丁子霖女士：想起久违的一九八九年的民主热情*

丁子霖女士说：“我又想到他们在屠杀之前，一九八九年时民众对国家和民族命运的关注，要求民主，要求反对腐败，反对官倒，要求新闻自由等等那份热情，久违了！真的久违了，被野蛮的屠杀，硬把我们民族这份热情压下去了，压下去那么多年，以至于新的一代人不知道有‘六四’这回事。这是当局故意制造的遗忘。

可是，在这次大灾面前，全国和全球的华人以及国际友人、国际社会都在关注着四川的地震，就像当年国际社会关注‘六四’大屠杀，关注屠杀之前中国北京天安门广场民众的热情一样。我觉得这一幕，让我们这些经过这场劫难的人，不由自主就想起了这些“。

*丁子霖女士：良知没有丧失干净，我看到希望*

丁子霖女士说：“从这里，我觉得又看到一丝希望，就是――我们这个民族，不管共产党当政者如何费尽心思，想要把‘六四’这段历史抹去，把他们这段罪恶抹去，从人们记忆里挖掉，做不到的！把民众的热情，像浇一盆冰水，把它熄灭，不可能，扑灭不掉的！

他可以压一年、两年、三年……他也可以用强权、政治迫害来压、用经济、名利场来诱惑，但是真正有良知的，或隐藏在内心的，总有一天会迸发出来，释放出来。

我觉得，这次民众对灾区遇难同胞的那种关切，让我觉得中国人的心并没有冷，我们的民族还没有被共产党弄得那么冷漠麻木，良知还没有丧失干净。所以，从这里，我还能看到希望。

*丁子霖女士：国旗第一次为遇难平民降下，进步不能到此为止*

丁子霖女士认为：“国旗能够第一次为普通民众降下，我个人认为这是政府的一个进步，不管它是被迫的，还是自愿的；不管它是遇到压力的，还是它天良发现了。不管怎样，国旗是为遇难的平民百姓降下了。这是1949年他们掌权以来的第一次，全民哀悼了三天。

我觉得这是很不容易的，这是大家抗争来的。我们要珍惜这一抗争的成果，也要肯定政府在这方面所表现出来的进步。

问题是不能到此为止，我们还得推着它往前走，被迫的也好，自愿的也好，只有往前走，没有回头路。而且，这个人祸，就是制度造成的。这个制度，就像我们网站发刊词里讲的‘不改就不行，非改不可’。

*丁子霖女士：两个“母亲群体”和人类普世价值*

丁子霖女士说：“十九年前那场‘六四’屠杀，中国大地上涌现、自然形成了一个‘天安门母亲’群体，十九年后，汶川大地震以后，中国大地上又涌现、自发形成”四川地震母亲“群体。

我看到网上那些母亲捧着孩子们生前的照片，排列整齐地在那里和平请愿，要求政府追究和惩办‘豆腐渣工程’的责任者。我想，母亲们也是被逼到这个份上，母爱是人的天性，对母爱的尊重也是人类的普世价值“。

*丁子霖女士：对生命的关爱与麻木冷漠*

丁子霖女士说：“从母爱，又联系到对生命的关爱。这次对灾区遇难同胞的关切，这份情感，就升华到人类对生命的尊重和关爱，对死亡的敬畏和诫拒。我想这都是人类的普世价值在我们这个多灾多难民族身上的体现，我们要珍惜这些，保存下来。这是一份非常可贵的情感。

过去，我们常常为我们这个民族的麻木冷漠感到悲凉――1989年的那份热情哪儿去了？共产党的那种利益驱动就这么灵啊？我们常常为此感到悲凉，觉得这个世界是太势利了！有时候看到国际社会在外交场合对中国政府可以提这个事、那个事，‘六四’已经闭口不谈了“。

*丁子霖女士：挺直脊梁骨，坚持正当诉求*

丁子霖女士说：“‘六四’过去了吗？这点我们已经明确了，得靠自己！这次决心要建立这个网站――一个人如果自己脊梁骨不硬，腰板不直，自己不争气，光靠人家来扶你，人家来替你呼冤，替你来对加害者施压为你讨公道，世界上没这么好的事！

自己首先要争气，把腰板挺得直直的，骨头要硬硬的，不管遇到什么情况，要顶住压力，坚持自己正当的诉求。但是不能着急，不能随风摇摆，只有自己坚持，人家才能帮你。

我们欢迎来自方方面面的善意的支持和关注，但我们首先自己要努力。

所以，这次四川大地震，可以说，我们心情一直是很沉重的，一直在思考这个问题。难友们见面，谈的也都是这些事。“

*丁子霖女士：今年“六四”开通“天安门母亲”网站，公布两张图*

今年的特别祭奠：网站开通和公布两张图――

丁子霖女士谈今年“六四”特别的祭奠方式：“今年‘六四’十九周年，我们不写公开信了。

去年我们以座谈纪要的方式，来表达我们的诉求和我们的理念。今年，一个是我们网站的开通，作为纪念十九年前遇难的同胞，我们公布这两张图――这也是一个朋友友好的创意。

来自三个方向的“T”形血路――

根据我们以前陆续公布的名单，有遇难者的名字和遇难地点。如果有医院的话，记录送到哪个医院。在北京地图基础上，我们把遇难者、遇难地点标上，一张血路图就显示在面前了。

你看，那天夜里的屠杀，从东西南三个方向，戒严部队向天安门行进。

西边，从五棵松――公主坟――木樨地――西单――六部口――南长街――天安门。

东边，从建国门――东单――南池子――正义路口――天安门。

南边，天桥――天坛――前门――珠市口――天安门。

图是白的，地点是黑的，遇难者名字是红的，非常明显。我第一眼看到时，非常明显是一个‘T’字形血路。这条血路是由我们亲人一个个鲜活的生命和他们的鲜血铺成的。戒严部队就是从这三个方向，奉的邓李杨的命令杀进来的，到天安门。

驳“天安门广场没死一个人”――

他们不是说‘天安门广场没死一个人’吗？我们现在寻找到的虽然就有几个名字，但是在广场的方圆之内，纪念碑、旗杆下，人民大会堂旁边，小平房顶上，革命博物馆前面，有名有姓倒下的人。这是铁的事实，能抵赖得了吗？“

*丁子霖女士：唤起知情者的记忆与良知，请多给我们一点线索*

丁子霖女士表达她的希望说：“我们今年公布这两张示意图――遇难地点图和死在医院的图，标明我们已知道的有多少。公布这个，只是想唤起知情者那份已经埋藏得很深的记忆，更希望唤起他（她）们的良知，能够给我们提供多一点遇难者的线索。

譬如，这么多医院的示意图是我们难友自己想出来的。到目前为止，除了301医院蒋彦永医生在和我交谈的时候告诉我，他当时亲手抢救的送到301医院的‘六四’多少伤员、死了多少以外，（其他知道死在301医院的）几乎就没有。

北京这么多医院，当时救治了那么多，有抬到医院死了的人，复兴医院那么多，自行车棚里尸体都摞得成堆了，可是没有一个医院医务人员给我们提供哪怕一个数字。

救治者，如蒋彦永医生，当然不知道死者的名字，能提供个人数也好啊！只有我一个老朋友，在1989年知道我们儿子遇难了，他（她）是看着我儿子长大的，不忍当时来看我。8月份来看望我的时候，他（她）家有人在协和医院工作，就告诉我‘不是你一家的不幸，协和医院到8月份，冰柜里还有四十多具尸体没有被认领’。这位朋友现在已经不在人世了，但是我和我丈夫都清楚记住了这句话。

*丁子霖女士：哪怕一星半点线索，我们都会继续去找*

就是这么一点线索，在偌大一个北京，这么众多的医院，这么多救死扶伤的白衣天使，但面对‘六四’的禁区，噤若寒蝉。我想，他们中间不可能一个人都不知道我们这些难属正在寻访，但就是一个都没有说，哪怕间接的、匿名的告诉我们一下，也没有。

所以这次我们也公布这个在各家医院的死亡人数，我们也想唤起北京各个医院当年的医务人员，能不能给我们提供点线索，我们去找。我们有网址，他们也可以不留下自己的名字。

北京现在搬迁变动很大，有时候我们好不容易得到一个线索，也联络到他们的家人，证实这个大学生死了，有名有姓，死在哪个医院。但是我们再三去找，他（她）家属不愿意跟我们见面。“

问：“到现在寻访到的遇难者共有多少位？”

答：“我现在只能说188位，此外有几位还要进一步落实。”

问：“伤残者呢？”

答：“还是原来说的七十多。伤残者就更不愿意说了，因为他（她）毕竟是幸存者，和遇难者有所不同。有的伤残者很勇敢，也提供过证词、参加公开信签名。”

问：“今年‘六四’十九周年，还有什么特别想说的话？”

答：“我们希望网上的两张示意图能够推动寻访活动进一步开展，方方面面，直接间接能给我们提供点线索。哪怕有一星半点线索，我们都会继续去找。”

*张先玲女士：看见废墟下埋的孩子，就想到“六四”被枪杀又被埋的王楠*

“六四”难属张先玲的儿子王楠1989年遇难前是北京月坛中学高二学生，十九岁。在1989年“六四”屠杀中，被戒严部队枪杀后，遗体又被戒严部队埋在天安门广场边二十八中门前土地里。

今年在大地震之后纪念“六四”，张先玲女士接受采访说“我看到废墟下埋的孩子，就想到王楠当时的样子。他有一张被从坑里面挖出来时的照片，（叹）人都变了形，身上全是泥土，跟地震中遇难的人有些相象，但原因完全是不一样的。

*张先玲女士：医生见到王楠时，还是可以抢救的状态*

那个是天灾，而这个完全是人祸，而且王楠完全是可以救活的人，反而给他置于死地。医生看见他的时候，他还是可以抢救的状态。埋的时候，他已经死亡。他是三点半钟左右死亡的，估计是六点钟左右才埋下去的。

*张先玲女士：为不让卫星拍照，长安街上死后被埋的不止王楠一个*

埋的目的就是当时不让……据说卫星能够拍下长安街上的情况，当时就是不愿意让卫星拍下来。所以就把长安街上死的人埋了，也不止他一个。“

问：“现在知道的，当时到底埋了多少人？”

答：“一点都不知道。我只是从我的寻访中，确实从我孩子那个坑里就有三个人。在我寻访过程中，曾有个叫张慧敏（音）的人，她丈夫叫苏生机，他丈夫生不见人死不见尸（在我们整个名单里大概有十三个这样的人）。因他丈夫是8341部队转业的，很多战友转业在人大会堂、国务院、新华门里边，她丈夫的一个战友告诉她说，人大会堂外边也挖出一些人。她听说后，就和他丈夫的战友跑出去看，已经被拉走了，她没有看到。我才知道还有别的地方有埋人的。

后来我就联想起，在人大会堂外边，原来大概有两排松树，下面至少有一米见方的土地。‘六四’后，松树都没有了，都铺成方砖了。但确实在那里埋了多少人，在什么地方埋了，还没有确实的消息。“

问：“王楠被埋的确切地点在哪儿？”

答：“新华门东边，国务院东门的外边，大概有几十米，旁边有北京市第二十八中学，现在改名叫长安中学，就埋在大门东边的草坪里。”

问：“是什么机会就挖出来了？”

答：“当时坑挖得比较浅，裤腿都露在外面，一下雨就有腐烂气味，学校要开学，就报告了。挖出来，去领尸体的医生告诉，确切的是坑里埋了三个人。

王楠穿着一身军服，尤其是当年发的军用武装带，戒严部队以为他是个战士，就把他送倒医院去了，人家来查了几次，他不是战士，就通知学校了。我觉得就是天意，否则谁能想到在那里还能埋人哪！

*张先玲女士：我们夫妇不敢看地震人被埋的情况*

这次我看到地震，第一个场面我就特别难过，所以后来我都不敢看地震。我先生一看地震的情况，心脏病就犯了。确实太跟（王楠被埋）那情况相象了，不过一个天灾，一个人祸，瞬间人就没有了。

在地底下的人能挖出来，我也很高兴，毕竟把他（她）给挖出来了，可是我们的孩子，明明可以救，不救，给他弄死了再埋起来，什么样的一个对比啊！“

*张先玲女士：肯定进步，珍重生命，反省摧残人性*

张先玲女士表示：“无论如何，他这次表现总还是有点人性，还是有一点进步，我个人认为还是应该肯定。”

“中国人长期，尤其是近几十年来，对人性蔑视。地震唤起人们人性的一面，能看到大家……包括政府方面对生命的尊重珍惜和人性之爱，我觉得还是好事情。

我自己有两方面感受：对罹难同胞突然在天灾中丧失了生命，他们亲人的悲痛，我们也感同身受，因为我们也曾经经历过这样的时刻。

但我们受到的待遇是不相同的，尽管有些人在私下里对我们表示同情，但不敢公开表达。现在因为大部分是天灾，大家能够把心中人性的爱、同情表达出来，我认为这是好事，包括政府做的这些事，起码是人性的第一步。

希望他们能真正反省这几十年来对人性的摧残，从现在开始一点点恢复对生命的珍重、对人的尊重，对人性光辉的敬